Деисусный чин иконостаса
Основная тема деисусного чина – моление церкви за мир. Достигшие святости и вступившие в Царство Небесное представители земного мира, образующие во главе с Христом Церковь Небесную, молитвенно предстоят престолу Христа-Судии, испрашивая снисхождения к собранной в храме церкви земной.
В центре Деисусного чина иконостаса расположена икона Христос Пантократор. Характерной особенностью этого иконографического типа является изображение благословляющей руки Господа и книги. Господь предсает здесь как помыслитель о мире, как вершитель судеб, податель истины, к которому с верой и надеждой устремлены людские взоры.
Справа и слева от Христа - иконы предстоящих и молящихся Христу. Эти иконы по традиции изображают святых, повернутых в три четверти оборота к Христу, таким образом символизируя молитвенное обращение к Спасителю. Иконы святых изображаются попарно - слева и справа от Христа:
| Иконы налево от Христа | Иконы направо от Христа | |
 |
 |
Иконы Богородицы и Иоанна Крестителя традиционно располагаются первыми от Христа. |
 |
 |
Далее по традиции изображаются архангелы. В иконостасе Тихвинского храма - архангел Михаил (слева) и архангел Гавриил (справа) Архангелы изображаются с крыльями и нимбом. Жезлы в руках у ангелов означают «царское и владычественное достоинство и прямое всего исполнение» |
 |
 |
Святые апостолы – провозвестники слова Божия, распространители Благой Вести, посланные Самим Господом Иисусом Христом во все концы земли. Традиционно святых апостолов изображают со свитками или книгой в форме кодекса. |
 |
 |
Святители Василий Великий и Иоанн Златоуст Святители – священнослужители, которые своей святой жизнью и ревностным пастырским служением осуществляют Промысел Божий о Церкви как о Теле Христовом. К святителям могут быть причислены только епископы, так как они, возглавляя общину, получают дар учительства и продолжают непрерывность апостольского преемства через рукоположение новых епископов. На иконах святители чаще всего изображаются в богослужебном епископском облачении. |
 |
 |
Преподобные Серафим Саровский и Сергий Радонежский Преподобные – святые из монашествующих. Преподобные изображаются в монашеском облачении; правая рука – в именном благославляющем перстосложении или обращена к небесному сегменту; в левой может быть развернутый или, чаще всего, скрученный свиток; на некоторых иконах изображены четки – символ монашеского молитвенного подвига. |
 |
 |
Великомученица Екатерина и святая преподобномученица княгиня Елизавета Святые мученики – святые, прославленные Церковью за мученическую смерть, принятую за веру. Существуют две стороны мученичества: во–первых, мученики свидетельствуют о явлении Бога Слова во плоти и о победе над вечной смертью; во-вторых, мученики, следуя за Христом, как бы повторяют его искупительную жертву. Мученики продолжатели апостольского служения и поэтому на их иконах присутствует крест. Он изображается в руке святого и является символом апостольского благовествования и жертвенности. В иконографии мучеников активно используют красный цвет как образное выражение страдания за веру. Красные одежды мучеников – символ не царственного достоинства, а крови, пролитой за Христа. |
Расписание
08:30 - Часы.
09:00 - Божественная литургия
07:30 - Часы.
08:00 - Божественная литургия. Панихида
16:00 - Всенощное бдение
Новости
Мысли великих
Люди обычно именуются умными по неправильному употреблению этого слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа умна, которые могут различить добро от зла; и всего злого и вредного для души они избегают, а о добром и полезном разумно радеют и делают то с великой благодарностью к Богу. Только они одни должны по правде называться умными людьми.
Антоний Великий